叶路随笔211：'远方除了遥远一无所有'
我们在薛华 先生 的《青年黑格尔对基督教的批判》书里有幸看到作为西方从古代，中世纪到近代的主流意识形态的基督教思想的演变轨迹，其实这轨迹何尝不
也是我们中华文明中孔子孟子思想兴起，发展和腐败直到走向反面的轨迹。作为有眼界的思想家，必须重视发生在这些精神领域的渐渐和细微到不为人知的变化，
重视东西方文明中这两个极为类似的精神大事件的漫长演变，尤其考察财产私有制对人自由和精神生活的正反两方面的决定性影响。这里我们更关心作为儒家反对
面出现的墨家思想的发生，发展后又到消失的演变历史，它历史地展现人类精神的曲折和顽强。简单说，没有历史上墨家的边缘化，就没今天我们对它的强健关
注。我们已经厌倦了漫长的虚无精神和流于世俗的文化，开始抬头仰望天穹，振作起精神专心于高傲和神秘远空，如果我不记错话，那就是海子爱说的远方，远方
后面还是远方！

你认为新墨家最应该关注的是什么？

是国人的信仰问题？
是国人的科学精神与逻辑理性？
是社会底层的疾苦？
是中国的民主宪政？

中国人缺乏对民主宪政的信仰。

中国人的依赖性太强
自律能力十分欠缺.

养成公子哥儿式的国民习性.

没有长远的战略目光,没有紧张的忧患意识.
这种病态的国民精神又造成社会发展的低效.

我觉得墨家需要关注的是如何根治这种病.
病治愈了,效率提高了,才能有其它大的发展.

再好的制度,放到病态的社会里,是发挥不了作用的.
至少效果都要打折扣

我觉得是是社会底层的疾苦

我认为是信仰问题，有了信仰，科学与民主都是水到渠成的，社会底层问题也一样

我觉得当前新墨家在科学与政治方面还不成熟,所以如果是关注"国人的科学精神与逻辑理性"和"中国的民主宪政"的似乎不太……

问题应该有两方面最为突出.
1.阶级矛盾
2.民族矛盾

问题应该有两方面最为突出.
1.阶级矛盾
2.民族矛盾

我觉得是～宣传问题～～～你们上街看看有多少人知道什么是墨家～～有多少人知道谁是墨子～～

墨家首先要关注的是：国人的科学精神与逻辑理性！

历史上，信仰主要是由道家儒家来关注的，而墨家首先关注的是社会底层的疾苦与民主宪政（二者其实可归为一个课题），但是这个方面后来由法家作了进一步的承担和推进（虽然不够理想）。

墨家在历史上所涉及的另一个重要领域就是科学精神与逻辑理性，而这一方面在传统文化中长期停滞不前，新墨家当以此为主要任务。

在其它方面，墨家可以主要地寄望于道儒法，并适当参与其中，不要指望全面担纲。

当代墨家的主要任务是发展我们的科学理性，把我们的科学技术水平推向新的高度！